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城市风水美学考略
文章来源:    添加时间:2009-6-27 21:47:55    点击数:  添加到收藏夹
 

北京城发源于永定河水系。金代都城起于莲花池,元大都更重视水脉,称水为,形成六海,基点在后门桥,这种格局形成北京建城的基础。京城的历史变迁是围着水而变迁的,水系是生命。比如穿城而过的河流中的一个个闸门,就确保了城里雨季水不直泻,旱季有存水。整治城市水系可恢复历史命脉,有利于改善北京生态环境。
北京市从1998年开始对城市水系进行治理。首先是恢复玉泉山水系,此水系又称皇城水系,从玉泉山流经长河直入六海,体现着北京历史文化固有的内涵。现在长河已水清、岸绿、通航,什刹海等 六海(西海、后海、前海、北海、中海、南海统称六海)已疏浚蓄水。干枯近20年的莲花池也已恢复,15公顷荡漾的碧波上莲花盛开。为此,市政府拆迁了200多户居民,同时还恢复了后门桥风貌。北京大学侯仁之教授曾为保留莲花池位置向中央提过建议,几十年来他年年骑车、打车来看后门桥,现在元代的镇水兽终于又在后门桥出现了。老教授说:这是恢复、保护古城最基本的两件事,是真正找到了京城历史文化的根。水是城市的生命之源。

从古至今,北京的城市园林建设一直与城市水利建设形影相随,从古代蓟城的西湖风景区(今莲花池),到金中都的同乐园和鱼藻池,再到元大都的太液池,直至明清两朝的西苑三海、什刹海、玉渊潭和三山五国,以及今天的紫竹院公园、玉渊潭公园。陶然亭公园、龙潭湖公园和红领巾公园,无一不是依水而建,伴水而生,因水而活。而这些园林的存在又反过来影响了城市水系的建设和发展,赋予它以丰富的历史文化内涵和美好的园林境界。

 

 

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